江南体育《断舍离·瑜伽智慧》修订版上市你是否常常因为别人不经意的一句话就改变了自己的原则？你对自己的看法是否总是来自于别人对你的评价？你是否无法自己下判断，或是怀疑自己的判断不正确，因而将决定权交到别人手中？这都是“心不定”的表现。

　　在生活中运用瑜伽智慧，找到自我的轴心，不受他人影响，就能心定，心定才能事圆。断舍离创始人山下英子和瑜伽大师龙村修分享深刻影响他们人生的“日本瑜伽之父冲正弘的瑜伽思考术”，为读者献上了16堂让人生更加笃定的生命轴心课。近日，这本书由北京时代华文书局和中南博集天卷联合出版上市。

　　俗话说：“气定则心定，心定则事圆。”气定神闲常用来比喻一个人在日常事业和生活中最佳的状态。人保存自身元气，就是护住自己的心神不被损耗，就可以专心做真正适合自己的事情。但往往在生活中，世人并不容易做到。

　　本书作者之一龙村修是瑜伽大师，也是冲正弘所创“冲瑜伽”的传承人。他在前言中说道：“‘冲瑜伽’并非完全以健康目的，是作为自我支柱，可以让人一生不断受益，让人坚强地、朝气蓬勃地活下去的人生真谛。”冲瑜伽所要解决的正是“人心容易动摇”的烦恼。

　　我们身处的时代，是每天有海量信息蜂拥而至的时代，看起来非常便利、自由，实际上正因为信息过量，所以我们也不知道哪条信息真实可信，哪条信息可以为我们所用。这和我们面临的物品海洋时不知如何选择的情况类似，过量的信息已经在扰乱我们的自我轴，干扰我们的选择和决断了。因此，不少人变得更加摇摆不定，失去了自己的信念，过着人云亦云、随波逐流的生活。

　　本质上，我们自身始终是相对稳定的社会个体，失去自我支柱就等于失去了在社会上安身立命的基础。也就是说，失去自我支柱，我们会对他人产生过度的依赖或恐惧，生活也会变得疲惫不堪。

　　如何解决这个问题呢？抓到问题的核心，就很简单。首先是找到这样既坚韧又灵活的哲学，然后是选择它作为自我支柱，最后是以此为基础，通过不断经历和积累，实现自我成长。本书正是为大家提供一种瑜伽思维方式，或者说是生活哲学，帮助大家定心成事，让生命充满喜悦。

　　冲正弘生于1919年，1942年与甘地相遇后创立了日本第一个瑜伽研修会，1958年设立了日本瑜伽协会、瑜伽行法哲学研修会等，曾被尊为“日本瑜伽之父”。

　　年少时，体弱多病，通过瑜伽修行改善了身体状况。作为自我体验和研究的集大成者，创设了冲瑜伽宗道修行法，在全世界开展冲瑜伽普及活动。1955 年开始在日本进行瑜伽普及活动，得到、教育、医疗、宗教、艺术、运动等各界名流的信赖，成为导师。1980 年，举办了国际综合瑜伽世界大会，国内外参加者约8000人。

　　本书中，两位作者分享了冲正弘的生前逸事和哲思语录。比如，综观全局，才能看到重点。再比如别轻信，别怀疑，只需亲身体验，要勇敢面对“不明白”。再比如别自缚，别拘泥，别体谅，厌恶感是改变自我的好机会。还有类似调身、调心、调息，只要方法对，一切都可以是瑜伽，将修行锻炼生活化、日常化，变成了普通人很容易接触和学习的生活哲学。

　　其中，山下英子正是借鉴了冲瑜伽哲学的核心部分“部分即全体”和“初学者应从形式入手”等观点，找到了解决潜意识范围内问题的线索。这不仅让她自身获益，还成功构建了通过灵活运用这些观点而让无数体验者的人生更加舒适的“断舍离”理论。

　　“修”是指将从老师那里学习和掌握的知识运用到实践中。“破”是指将所学的知识按照自己的方式重新组合，变成自己的所有物。按照别人的教导和约定俗成的规则进行实践，并按照自己的方式重新组合，这是学习不可或缺的过程。变成自己的所有物之后，又从这一“形式”的束缚中摆脱出来，这就是学习的终极阶段——“离”。

　　很多瑜伽流派都重视按照标准完成动作，抑或是尽可能地模仿老师的动作江南体育。但是冲瑜伽认为这样的练习是没有价值的。冲瑜伽是以“修破离”中的“离”为中心来进行练习的。也就是说，脱离形式抓住本质才是冲瑜伽的目的。

　　读书可以是一种瑜伽，驾驶也可以是一种瑜伽，收拾整理也能是一种瑜伽。只要在日常中贯彻瑜伽所传递出来的精神内核，生活出处都是瑜伽道场，而且每个人的瑜伽各不相同。

　　“我在冲瑜伽道场学习到‘生命即神’‘部分即全体’等各种智慧与观念基础，这些事物不仅学校没教，在家庭教育也学不到。将习得的一切运用在日常生活中，透过身体力行累积经验，就能从比以往更高远的视角俯瞰事物。我深深感受到，一步步提高俯瞰力不只是瑜伽的魅力所在，也是可以吟味终生的人生趣味。”山下英子对冲瑜伽的认知和感激溢于言表。

　　这本书延续了32开双封设计，文字通俗易懂，非常适合大众阅读。书中分享的新的瑜伽思维习惯，希望可以让读到的人无论遇到什么事，都能借此让内心安定下来，稳定地依循自己的意志，朝着明确的目标迈进。瑜伽的核心正是了解自己，让心安定，活出自信。