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瑜伽的两个概念分析关于瑜伽你知道多少呢?速看!
瑜伽的两个概念分析关于瑜伽你知道多少呢?速看!很多人都知道瑜伽,但是真正了解瑜伽的人还是比较少的,更不要说关于瑜伽的深入的文化,知道的人可能真的屈指可数,那么对于瑜伽的两个概念分析,关于瑜伽你知道多少呢?【
第一个定义也就是喜马拉雅哲学国际学院的校训之一,瑜伽是在动中生功夫,瑜伽不适从早到晚闭着眼睛打坐,而是要从动中找到成就,我常告诉大家:判别某人算不算是灵修的人,只要看他与人相处的情形,能与人相处表明是一个真正修行的人,如果和人处不来,就不算是修行人,把修行的功夫放在与人相处上,可以看出一个人是否无私,嘴上讲那么多爱众生很容易,可是连身高1米7的人都爱不了,怎么样爱得了无数众生呢?如果诚心为家人准备一份爱心早餐,都做不到,还怎么讲身心奉献给众生?考验修行的最佳方式就是检视自己怎样处理人际关系,能不回避有难处的人,能完善和别人的关系,这样的人就是好的修行的人。
另一个定义是:瑜伽既是平衡,即不偏不倚的态度,不是一味避开,也不是一味正面战争,让意识守住内在的我,起心动念都是从内在开始的,不要被世界牵着走,言行应发自自我内在的深处,即生命、能量、祥和、永恒汇聚之处,让它自然地由内在流溢出来,感染到身边的人,你不排斥别人,别人也就不排斥你,进而才会接纳你,但这不是一两天能做到的,我今天没有排斥别人,可是别人仍然不顺从我,不要说这样的话,要把不排斥别人作为人生蓝图的一部分,终生奉行。
我年轻时立过一个誓:我不说“不”这个字,为了这个誓言,我为自己制造了很多问题,有的问题处理得很好,有的就很糟,我没有给别人说我立了这个誓,我只是自己遵守,可能不对别人说“不”,花了四五十年的时间,我才觉得自己真的做到了,现在无论去到任何地方,没有人会对我说“不”,我排队站在最难应付的官僚面前,前面每个人的申请都被他拒绝,用尽各种方法求情都没用,轮到我,我开口就被通过了,所以能得到何种对待,主要在于自己,你可能会想这未免也太难了吧,那么你现在的为人处世方容易吗?你现在的日子过得容易吗?加入是的话也不用听修行方面的课了,既然现在的方法都试验了亿万次都不灵,为什么不换个方法呢?但是要有蓝图,那就是我想做一个怎样的人,我有什么样的人生哲学可以应用到现实生活中,当然这样做不是为了追求外在的好处,比如带给公司商业利益。
电影《甘地传》塑造了甘地为追求印度独立而不懈奋斗的英雄形象,其实甘地一生奋斗的目标不是为了追求印度独立,他真正所奋斗追求的是尽力做好一个人,根据他为自己定义的人生蓝图去做人,无论要做什么事,他都要质问这是对的吗?如果是对的他就要义无反顾地去做,如果慈悲是对的他就做一个慈悲的人,慈悲的人会先救助正在受苦的人,他为自己定下了几大原则,然后照着实践,失败了又实践,反复磨炼检查,反省自己的个性、习惯,看待事物的观点,对事物的反应,以及处事的方式,至于他对印度的影响,便是他的人格自然流溢出来的力量,影响了整个世界,肝帝的所作所为都是为了实现自己的人生哲学,要尽力做一个完人,他不过是一介匹夫,却不费一枪一弹对抗号称日不落的英国,瓦解了其殖民统治,印度独立引起了骨牌效应,许多其他的殖民地也纷纷争取独立成功,近代美国也出现了一位黑人明权运动领导者马丁路德金,他也是遵循同样的理念奋身而起。甘地是否体型高大呢?或者是有百万的家财?都不是江南体育官网。
仅仅是他要成为完人的奋斗而改变了世界。所以不要觉得自己只是一个小人物,每个人跟佛陀跟肝帝跟其他人并没有不同,有同样的身体、意志,有绝对自由的精神,我们要学的是要认出自己那对自由的精神,它才是主人,是人格的主人,不要让别人作了它的主人,如果不是出于本人的意愿,什么事都不会发生在自己身上,哪怕是一个念头,要改变旧习惯,用新观念去养成新习惯,首先要得出某些结论,什么是对的,得出结论后就要由衷地接受,不断地加深印象,加深再加深,刚开始会有一些障碍,等克服了,你不旦会感受到自己的转变,连旁边的人都会改变。可是大多数人跨不过这些障碍,于是他们半途而废,选择逃避。